Miguel de Cervantes Saavedra

Cuando hablamos de las estructuras que sostienen la representación de la realidad, eso que Dilthey llamaría la «Weltanschauung», ese conjunto de estructuras al que nos podríamos referir con el concepto foucaultiano de episteme o con el kuhniano de paradigma, entre otros aquí oportunos, en última instancia hablamos de lo que ya señalaba Quine al afirmar que, desde un punto de vista epistemológico, eran, a su juicio, equivalentes los dioses griegos y las verdades de la física moderna.

«La más grande de las parejas de espíritu y naturaleza y la más ortodoxa es, por supuesto, Don Quijote y Sancho Panza. A diferencia de Próspero y Calibán, su relación es armoniosa y feliz y, a diferencia de Tamino y Papageno, es dialéctica: se afectan entre sí. Además, tanto ellos como su relación son cómicos: Don Quijote está cómicamente loco, Sancho está cómicamente cuerdo, y cada uno encuentra al otro una adorable figura de diversión, una fuente sin fin de diversión» (W. H. Auden, «Balaam y su asna», en La mano del teñidor).

En el marco de la recordación del fallecimiento de don Miguel de Cervantes Saavedra, se llevará a cabo hoy una videoconferencia, en conexión con el Círculo de Bellas Artes de Madrid y a través de la Red de Centros Culturales Iberoamericanos de la AECI. En el evento se dará lectura a un fragmento de “El Quijote” en el IV centenario de la primera publicación de la obra de don Miguel de Cervantes Saavedra.